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作者：中国经济时报
开启人工智能新纪元，是党长期执政的需要，是全面从严治党的需要，是传承和弘扬中华优秀传统文化的需要，是构建人类命运共同体的需要。
卢连兴
自1956年马文·明斯基与约翰·麦卡锡在美国达特茅斯学院举行的会议上首次提出“人工智能”的概念，标志着人工智能科学诞生以来，它经历了从孕育、形成到发展的阶段，已经取得了惊人成就，获得了迅速发展。
近年来，人工智能已从自由探索的科研模式转型升级为世界主要国家战略推动和牵引、以产业化及应用为主题的创新模式。美国、欧盟、英国、德国、日本、法国等经济体已从国家战略上布局人工智能，我国在2017年发布《新一代人工智能发展规划》，“人工智能”首次被纳入国家战略规划，同时，连续几年将“人工智能”写入《政府工作报告》。据统计，2020年，我国人工智能产业规模已达到3031亿元，同比增长15%，高于全球增速。截至2020年，我国人工智能企业达到1454家，位居全球第二。
但随着人工智能技术的快速发展,人们越发担心人工智能可能会给人类带来威胁及伦理道德挑战。人工智能迫切需要能够为世界发展和人类的未来指明正确方向的共同价值理论体系来统领和规范。
世界主要国家对人工智能所坚持的治理原则
世界主要国家都提出了坚持以人为中心的人工智能基本治理理念。
美国制定的《国家人工智能研发战略规划》，要求将如何表示和“编码”人类价值和信仰体系作为重要课题研究，建立符合伦理的人工智能，制定可接受的道德参考框架，实现符合道德、法律和社会目标的人工智能系统的整体设计。
欧盟提出，要坚持“以人为中心”的发展原则，推动发展符合欧洲伦理与社会价值观和民众愿望的人工智能，确保人工智能技术能够给个人和社会整体带来福利。
英国政府发布的《国家人工智能战略》指出，倡导反映英国价值观的国际标准，确保英国对人工智能技术进行国家和国际治理，以鼓励创新、投资并保护公众和英国的基本价值观。
日本提出人类中心原则，人工智能的使用不得侵害宪法和国际规范保障的基本人权。
俄罗斯提出了坚持“技术主权”和“数字主权”的治理理念。
我国也发布实施《新一代人工智能治理原则》和《新一代人工智能伦理规范》，引导负责任的人工智能研发与应用活动。
国际社会各界对人工智能所倡导的治理原则
人工智能伦理问题早就引起了人们的重视。
1942年，美国科幻小说作家阿西莫夫首次提出了“机器人学三定律”。第一定律是机器人不得伤害人类或坐视人类受到伤害。第二定律是除非违背第一定律，机器人必须服从人类的命令。第三定律是在不违背第一及第二定律的前提下，机器人必须保护自己。目前，随着技术的发展，“三定律”可能成为未来机器人的安全准则。
2017年1月，未来生命研究院在美国加州阿西洛马市召开的题为“有益的人工智能”会议上，来自世界各地众多学科和领域的专家共同达成了23条《阿西洛马人工智能原则》，呼吁全世界在发展人工智能的时候严格遵守这些原则，共同保障人类未来的利益和安全。但该伦理原则尚处于初期阶段，很多问题缺乏广泛共识，需要进一步探索。
2021年11月，联合国教科文组织在法国巴黎发布了《人工智能伦理建议书》，明确了规范人工智能技术的10大原则和11个行动领域，这是全球首个针对人工智能伦理制定的规范框架，为下一步制定规范人工智能发展的具体国际法规和技术标准提供了强有力的支撑。
此外，微软、IBM、百度、谷歌、腾讯等科技企业也各自提出了伦理原则倡议。
综上来看，准则易定，实施难行。要探索全球人工智能治理准则，克服道德准则主观性，并达成多方共识，仍然有较长一段路要走。
科研人员对人工智能的治理要坚守人间正道
人工智能治理，关键是对算法与编码源头的治理。科技人员的价值观直接决定着算法和编码的设计。
当人类制造的智能机器人威胁到人类自身的生存时，被称为“技术奇点”。防止人工智能达到或超过“技术奇点”关键取决于设计、制造机器人的科学家和制造商能否遵守人工智能发展的规则。所以，要从源头上堵住不利于人类社会发展的人工智能出现，关键要规范人工智能科学家的行为。
人工智能科学家要以身作则，树立正确的社会责任观念，主动承担起引领科学技术向着为人类造福、引领人类未来发展方向前进的重任，做好科学技术进程的“掌舵人”。
作为人工智能科学家，一是要吸取历史教训。每个人工智能科学家特别是算法编程设计人员都应以史为鉴，吸取历史教训，让人工智能造福于人类。二是要提高鉴别能力。不断提高专业知识能力，推动人工智能健康发展。三是要自觉做遵规守矩的表率。以联合国《人工智能伦理建议书》《阿西洛马人工智能原则》为基本遵循，遵守行业规则，以“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的全人类共同价值为准则，以为世界发展和人类未来指明正确方向的思想理论为指导，坚守人间正道。
习近平新时代中国特色社会主义思想为世界发展和人类未来指明正确方向
党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。”这充分彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的深刻关联，在中华文化发展史上占有重要地位，是对其创新性、世界性、民族性、时代性作出的总结概括。
习近平新时代中国特色社会主义思想，作为当代中国马克思主义，汲取了中华民族5000多年璀璨文明漫长奋斗积累的文化养分，汲取了博大精深的中华优秀传统文化所蕴含的丰富哲学思想、人文精神、道德理念和价值共识、精神追求、政治智慧、历史经验，是对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的典范。
同时，习近平新时代中国特色社会主义思想，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践，彰显了中国精神力量及当代价值，成为中华文化和中国精神的时代表达，成为中华优秀传统文化乃至世界优秀传统文化的智慧结晶。
习近平总书记站在人类历史发展进程的高度，将全球视野、传统智慧、创新意识、务实精神融为一体，高瞻远瞩地提出构建人类命运共同体，提出建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，为事关人类前途命运的重大问题贡献了中国智慧和力量，为世界的发展和人类的未来指明了正确方向，阐述了当代中国共商共建共享的全球治理观。
以习近平新时代中国特色社会主义思想开启人工智能新纪元
以习近平新时代中国特色社会主义思想开启人工智能新纪元，既是历史的选择，又是时代的选择，更是未来的选择。
开启人工智能新纪元，是党长期执政的需要。习近平总书记强调，“没有网络安全就没有国家安全，没有信息化就没有现代化。”要牢牢抓住机遇、有效应对挑战，早谋划、早布局、抢先机，把习近平新时代中国特色社会主义思想作为人工智能决策的强大思想武器，进一步提升人工智能时代的执政能力和领导水平。
开启人工智能新纪元，是全面从严治党的需要。人工智能的发展，是信息化党建发展的新阶段，是全面从严治党所面临的新课题。为党的建设提供了理念创新、内容创新、载体创新、方法创新，正在从“相加”走向“相融”，从传统执政党向“智慧型”执政党的跨越转变。通过对党员领导干部的关键岗位、关键人“量身”打造人工智能终端设备，实现人工智能与党的建设工作的完美结合，必将带来巨大的溢出效应，为全面从严治党工作带来质的飞跃。
开启人工智能新纪元，是传承和弘扬中华优秀传统文化的需要。中华优秀传统文化是中国特色社会主义文化的重要来源，是中华民族生生不息、薪火相传的不竭精神动力。面对飞速发展的人工智能，我们既要造“酒瓶”（设备、硬件）又要酿“美酒”（文化、软件），既要用自己的“酒瓶”装自己的“美酒”，也要用他人的“酒瓶”装我们的“美酒”。
开启人工智能新纪元，是构建人类命运共同体的需要。2015年，习近平主席提出了“构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体”的主张，系统阐述了“建立平等相待、互商互谅的伙伴关系；营造公道正义、共建共享的安全格局；谋求开放创新、包容互惠的发展前景；促进和而不同、兼收并蓄的文明交流；构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系”的核心内涵，而这与人工智能“共商、共建、共享”的发展愿景与使命高度契合。
要推动共治共享，创建人工智能治理各方参与的开放性平台，通过跨学科、跨领域、跨地区、跨国界的交流合作，推动形成人工智能治理的最佳实践，形成各方积极参与的共治共享良好局面。（未完待续）
（作者系山东国投公司党委常委、董事兼董事会秘书，山东省中鲁远洋渔业股份有限公司党委书记、董事长） |
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